Oh!... France, Mon amour… (33) Het huwelijk voor ieder!

De invloed van de kerk in Frankrijk! en het huwelijk voor ieder!

Toen Berno, abt  van Beaumes-les-messieurs en Gigny (Jura), in Cluny  aangesteld werd als abt van de abdij van Cluny in 910 heeft hij zijn ambt uitgeoefend tot aan 925 .

Dat de invloed van deze abdij, in de loop der tijden zo groot zou worden heeft men toen nooit kunnen vermoeden.

Volgens de overlevering was Berno een zoon van Odon, een Bourgondische edelman. Deze Odon zou onderdak verleend hebben aan een kloostergemeenschap van benedictijnen  afkomstig uit het klooster van Glanfeuil in de Anjou, die door de Noormannen waren verdreven.

Berno werd rond 909 benaderd door Willem I van Aquitanie die hem voorstelde een nieuwe abdij te bouwen op zijn jachtgronden. De monniken die deze abdij zouden bewonen zouden bidden voor Willem en voor zijn familie. Berno werd zo de eerste abt van de abdij van Cluny en plaatste de abdij onder de regel van Benedictus in de versie van Benedictus van Aniane. De orde van Cluny zou tussen 910 en 1200 uitgroeien tot een belangrijke politieke en religieuze beweging. Berno is heilig verklaard. Zijn naamdag is op 13 januari. Tot zover!

Toen de Romeinse Keizer Constantijn, in het jaar 330 zijn domicilie van Rome naar Byzantium (later Constantinopel en nog later Istanboel) verplaatste, werd het Christendom, gelegaliseerd als zijnde het enige ware geloof. Dit is zo gebleven tot het jaar 1453. Heel Europa was onder de invloed van het Christelijk geloof.`

Naast Constantinopel waren er soortgelijke steden die enorme invloed hadden op het geloof, zoals Jeruzalem in Israel,  Toledo in Spanje en Cluny in Frankrijk. Later is Rome uitgeroepen tot hoofdstad van de Katholieke Kerk. Dat dit niet zonder slag of stoot is gebeurd is waarschijnlijk wel bekend.

Een voorbeeld daarvan zijn de kruistochten naar Jeruzalem waarvan er 9 zijn geweest. Dit, om de heiligdommen te bevrijden van de Arabische overheersing.

De rol van Jeruzalem is bekend, weliswaar nog steeds omstreden, want zowel de Arabieren als de Joden betwisten elkaar het eigendomsrecht.

Toledo in Spanje is een ander verhaal.  In 1087 werd het de Katholieke hoofdstad van Spanje.  Van een homogeen Spanje was toen nog geen sprake, vanwege de Moorse (Arabische) overheersing tot ongeveer 1479. Ferdinand van Aragon maakte een eind aan de Moorse overheersing met zeer straffe hand. Hij trouwde met Koningin Isabella en samen maakte zij Spanje tot een Katholiek geheel. Alle Zigeuners, Joden en Arabieren werden het land uitgedreven. Degenen die bleven moesten zich bekeren tot het Katholicisme.

In de abdij van Cluny in de Bourgogne werden de regels van Berno, de eerste abt, nagevolgd, later bekend als de Regel van Benedictus. Men wilde een garantie voor de centrale rol van de liturgie in het christelijke leven in Frankrijk.  Cluny was opgericht in reactie op de toenemende decadentie in de Katholieke kerk, met name misstanden bij de pausen. De orde gaf aanvankelijk een goed voorbeeld door de regels van de heilige Benedictus na te leven. De toenemende machtspositie en rijkdom van het moederklooster leidde echter tot een steeds wereldsere houding. Het moederklooster werd uitgerust met luxueuze paleizen. De abten en priors keerden zich steeds verder af van een sobere levensstijl. In reactie werd in 1098 de strengere cisterciënzer orde opgericht in Cîteau. Bernard van Clairveaux, de bekendste leider van deze beweging, keerde zich tegen de excessen van Cluny.

Het klooster van Cluny bleef toch bijzonder invloedrijk tot de zestiende eeuw. Aan het begin van de zestiende eeuw verloor de abdij van Cluny haar zelfstandigheid. De Franse koning François d'Angoulême kreeg van de paus Leo X het recht de abt te benoemen. Voor die tijd kozen de kloosterlingen zelf hun abt. De invloed van het koningshuis was slecht voor het kloosterleven. Invloedrijke functies werden soms zelfs uitgevoerd door personen die geen kloostergelofte hadden afgelegd.

Het moederklooster werd verder verzwakt door de godsdienstoorlog. In 1790 werd de staat eigenaar van de abdij. De laatste monniken werden in 1791 uit het klooster gezet. Kopers mochten de abdijgebouwen ontginnen, met sloop als gevolg. Eveneens werd de stad uitgebreid op en met de restanten van het voormalige kloostercomplex. In 1862, toen de kerk haast volledig was afgebroken, werd de abdij tot historisch monument verklaard.

Ruines, opgravingen en overgebleven onderdelen scheppen een beeld van de voormalige abdij.

Dat de invloed van de abdy van Cluny zo groot was en is (zie kaartje van aangesloten steden (site clunisien) is er de oorzaak van de decadente bovenlaag die de lakens uitdeelt in Frankrijk. Cluny is de basis van het Franse geloof. De wijdverspreide geloofsovertuiging is enorm.

En nu 2013, Frankrijk is in rep en roer vanwege dat eerste homohuwelijk, dat dit jaar op 29 mei gesloten werd in Montpellier. De kwestie ligt erg gevoelig in Frankrijk. De Hypocrisie in deze is gestoeld op de z.g. Katholieke moraal en geweten van Frankrijk. De afgelopen tijd zijn er meerdere protesten tegen het huwelijk geweest, die vaak ontaardden in geweld. Leden van de Nationale Assemblée werden bedreigd en het geweld tegen homo's is toegenomen. Vooral uit de rechtse en christelijke hoek is er veel kritiek.

Het is dat ze in Cluny geen koekjes bakten anders zou je kunnen zeggen “Een Clunykoekje van eigen deeg”.

Wilt u niets missen van deze verhaaltjes, dan kunt U mij volgen via mijn weblog. http://ohfrancemonamour.wordpress.com/

U krijgt dan iedere week mijn verhaal automatisch per mail toegestuurd.