De moord op de Franse leraar en de invloed van geloof op Franse scholen

Vanmorgen was mijn krant weer volop gevuld met artikelen naar aanleiding van de gruwelijke morod op de leraar Samuel Paty. Hij is verleden week onthoofd door een islamist, die waarschijnlijk in opdracht van een vader van een leerlinge heeft gehandeld. De leraar heeft een paar weken geleden in een geschiedenisles de bekende afbeeldingen van Mohamed uit Le Canard enchainé getoond en heeft dat als kapstok gebruikt om te discussiëren over de vrijheid van meningsuiting. Paty schijnt een goede leraar geweest te zijn en heeft voorafgaand aan het tonen van de afbeeldingen gemeld dat leerlingen die er zich aan zouden storen het lokaal konden verlaten.

Ik herhaal in een paar woorden wat hier op de Franse TV en in de kranten steeds weer aan de orde komt. In Nederland werd er volgens mij maar kort melding van gemaakt.
Vanavond wordt Samuel Paty herdacht op het binnenplein van de Sorbonne, een symbolische plek omdat hier het Frankrijk van de Verlichting werd « uitgevonden ».

Brigitte Macron, die voorheen lerares is geweest, schreef gisteren in Le Parisien een stuk gewijd aan de vermoorde leraar :

Leraar zijn... is het ontdekken van een vonkje dat je hebt kunnen overdragen in de ogen van leerlingen, maar ook opmerken wanneer ze afhaken en ze er weer bij zien te krijgen ; dat is gelukkig zijn als je ze hebt laten reageren op dat wat je ontroert of bezighoudt ; het is voor hen te werken en om ze deuren te openen want die van het verstand en de kennis zijn ontelbaar.
Dat alles, Samuel, kende je, en beter nog, belichaamde je. «

Ik heb geen idee hoeveel van de lezers hier intensief het Franse nieuws volgen of iets merken van wat er speelt op de Franse scholen. Verleden week werd een bijdrage geplaatst met als kop : de Franse Scholen zijn een gevangenis. Hetgeen door velen werd beaamd.

Ik wil hieronder een stukje citeren uit Le Figaro van vandaag, waarin een beeld wordt geschetst hoe het onderwijs tegenwoordig wordt geplaagd – om geen andere woorden te gebruiken- door de invloed van het islamitische geloof.

« Zou er een vóór en een na 16 october 2020 zijn op school ? Terwijl vanavond hun collega Samuel Paty wordt herdacht op het binnenplein van de Sorbonne, zijn de leraren enerzijds diep verontwaardigd en unaniem gelaten. « Dit was onvermijdelijk, het zou veel eerder gebeurd kunnen zijn. » hoort men overal.

Het gebeurde al na 11 september toen de protesten reeds volop voorkwamen. Annie, een lerares geschiedenis, herinnert zich de minuut stilte die op haar college werd gehouden. Leerlingen begonnen luid te klappen en de rector had veel moeite om de meute weer stil te krijgen.
Ze herinnert zich ook de bekladde muren : Weldra bij ons ». Wij houden ons al lang koest. Misschien ben ik laf, maar ik zou nooit die tekeningen hebben laten zien, bang om sommige leerlingen te kwetsen. Ik denk dat ze niet in staat zijn om de caricatuur te begrijpen, gelet op de hersenspoeling die ze thuis en elders dagelijks ondergaan. Ze zijn geherstenspoeld.

Een andere lerares, die op een « moeilijke »school les geeft verteld : zodra je binnenkomt in een klas en een kleine Oussama (voornaam van de moordenaar) tegenkomt, dans weet je wat voor soort moslim je voor je hebt, volkomen geradicaliseerd. Sinds 10 jaar al vermijdt ze zaken aan te halen die de bijbel of de koran betreffen, zelfs als dat onderdeel van de lesstof is. « Ik heb geen enkele zin meer om ze een stuk uit een religieuze tekst te laten bestuderen uit litterair oogpunt. Een uitleg van 3 kwartier zal hun mening niet veranderen ».

Nog een voorbeeld over de moeilijkheden die de laïcité, de neutraliteit ten opzichte van religie, met zich meebrengt : Een lerares, die door een doorgedraaide vader van een leerling is aangevallen in de hal van de school, omdat ze de luie leerling een laag cijfer had gegeven. De vader »ik zie wat voor soort wijf u bent » liet zo merken dat hij vrouwen minacht en gewoon bedreigt.

Zelfs op de universiteit komen rare dingen tegen als jonge gesluierde meisjes, die de aangereikte stukken leerstof niet willen aanpakken omdat « u geen mohammedaanse bent, u gaat ons bevlekken ». Waarop de lerares antwoordde dat ze iedere morgen netjes onder de douche gaat. »

Men vraagt zich af of de vermoorde leraar voldoende gesteund werd door de leiding van de school. In veel gevallen laat men de leraar vallen om geen onrust op school te krijgen. Van klachten wordt weinig op schrift gesteld, alles wordt mondeling en dus zonder sporen afgewerkt.
Een laatste voorbeeld : In Marseille werd men geconfronteerd met een moeder uit een geradicaliseerd milieu, waar geen verjaardagen worden gevierd. In de school werden alle verjaardagen van die maand op één dag gevierd. De moeder hield de leerling op die dag thuis. Ik had dat eigenlijk moeten melden aan het hoofd, maar ik vond dat geen prioriteit. Het jaar erop wilde de moeder weten op welke dagen de verjaardagen werden gevierd, zodat ze rekening kon houden met de opvang van de jongen thuis. Ik heb haar geantwoord dat dat ongeoorloofd verzuim is en dat dat dus niet toegestaan is. De leerling is toen van school gehaald en naar een islamitische school gegaan.

Ik heb geen idee hoeveel van de lezers en schrijvers hier te maken hebben met het onderwijs. Ikzelf heb enkele leraren (m/v) in mijn vriendenkring en hoor dat « zelfs » hier in de Gers, hetgeen je toch het platteland en niet de banlieu van een grote stad kan beschouwen, dit soort affaires voorkomt.

Misschien wilt u op deze bijdrage reageren, u mag het ook als een stuk nieuwsgaring zien.

_____________________________

☑️ Beste plaatser van dit bericht,

fijn dat je gebruik maakt van dit forum. Doe alsjeblieft mee met de discussie die volgt op je bericht! Reageer zelf op de reacties die anderen geven. Dat mag ook best een bedankje zijn.

_____________________________

Rubrieken,

Klik hieronder voor meer berichten in dezelfde rubriek.

20201021, Kinderen, Korte Verhalen, Kunst en Cultuur, Onderwijs, Overheid

Reactie van Juna op 21 Oktober 2020 op 14.43: Dank U wel voor Uw bijdrage...rust in vrede SAMUEL PATY

Reactie van En Laurenc op 21 Oktober 2020 op 16.54: Reactie van En Laurenc Nu netReactie wissen

Nou Peter Jan, in de zgn ZUB dat is de banlieu van Auch, gaat het er ook echt niet mals aan toe hoor, auto's worden er regelmatig in de brand gestoken, midden in de nacht wordt er met scooters en brommers opzettelijk gecrossed en veel lawaai gemaakt. De politie durft ook daar al niet meer te komen als de bewoners klagen. In Toulouse (le Mirail o.a.) daar staat de politie zelfs te posten bij de drugshandelaren om het kopen en verkopen te begeleiden. Óok Amsterdam is al zo goed als overgenomen door de Marokkaanse maffia! Kortom er is echt geen redden meer aan en uiteindelijk allemaal voor een sprookje waardoor sommigen letterlijk en figuurlijk anderen willen onthoofden.

Reactie van Henri Bik op 21 Oktober 2020 op 17.52: Vanavond laat Carola Delga, presidente van regio Occitanië, die karikaturen van de profeet Mohammed op de kantoren van de regio in Toulouse en Montpellier projekteren. Dit om de vrijheid van meningsuiting te onderstrepen. Ik denk dat deze provocatie averechts werkt. Ik denk dat het goed is om islamieten te onderrichten in de democratische vrijheden, waaronder de vrijheid van meningsuiting maar ik denk dat het niet overkomt door te beginnen met een groot taboe te doorbreken. Het bespotten van hun heilige profeet zal islamieten niet overtuigen, net zomin als het bespotten van Jezus Christus katholieken zal overtuigen van het recht op abortus.

Reactie van Robert T op 21 Oktober 2020 op 18.53: tja weet u nog de z.g. heilige kruistochten ri Jeruzalem om o.a. de heidenen te vermoorden, wat honderden jaren dichterbij hoe de Rooms katholieke Inquisitie moordend door Europa trokken met de brandstapel, Ierland protestanten en katholieken, de Balkan jaren negentig..

Het houdt blijkbaar nooit op "Het Enige Geloof Gelijk" helaas..

Reactie van Henri Bik op 21 Oktober 2020 op 20.10: Inderdaad Religie is vaak Gif voor de Samenleving...

Reactie van Peter Jan op 21 Oktober 2020 op 20.35: Ik wilde en wil met mijn bijdrage met name de focus leggen op het onderwijs. Kruistochten zijn volgens mij voltooid verleden tijd en natuurlijk ben ik bekend met moeilijke wijken. Het dagelijks moeten ontwijken van onderwerpen in het onderwijs, zoals ik hierboven beschreef, zijn voor mij iets anders en erg kwalijk.

Reactie van En Laurenc op 21 Oktober 2020 op 22.30: Dat uitzetten naar o.a. Marokko is geen peuleschilletje, dit kan alleen als Europa gezamenlijk zegt; als jullie je onderdanen niet meer terug nemen dan stoppen wij onmiddelijk met alle uitkeringen richting jullie land, moet je eens zien hoe ze eieren voor hun geld kiezen.

Maar wij in Europa snappen niet hoe de mensen in o.a. Marokko denken; die zijn namelijk altijd verongelijkt en op de teentjes getrapt en verongelijkt, ze onderhandelen je het bloed onder de nagels vandaan. (Heb 20 jaar met ze moeten werken) Dus de criminelen die illegaal in Europa terecht zijn gekomen en daar de boel op stelten zetten nemen ze natuurlijk nooit zonder enorme druk van Europa terug!

Reactie van Peter Jan op 22 Oktober 2020 op 9.11: Ik herhaal nog maar eens dat ik hier geen " Marokkanen debat" , maar vroeg mij af of de mensen hier iets merken van wat er dichtbij hen op school gebeurt. Ikzelf hoor het uit de tweede hand en was verbaasd dat de invloed zelfs op plattelandsscholen en lycées groeiende is.

Reactie van Ad van Herk op 22 Oktober 2020 op 9.16: Een interessant draadje (zo heet dat) is te vinden op Twitter door Charles Thépaut @diplocharlie. Hij gaat o.a. op de toespraak en de onvolledige weergave daarvan.

Reactie van Louise (68) op 22 Oktober 2020 op 9.38: Hallo Peter Jan, ik ben altijd van mening geweest, dat achter de schooldeur de vrijheid begon, met name Vrijheid van godsdienst! Het gaat in de klas niet om het kruisje, de kippa en hoofddoek, het gaat om het kind. De geschiedenisleraar gaat door al die sombere en verlichte jaren van de Franse geschiedenis, die tot de laicitié geleid hebben.

Een heel goed artikel in de Volkskrant, waardoor je de principes beter gaat begrijpen.

Mijn schoonzoon geeft les op een lagere school in de zup van Mulhouse. In zijn klas zitten alle nationaliteiten, behalve frans. De kindertjes van vluchtelingen (bv Syrie) zijn hartstikke gemotiveerd; daarentegen worden de franse kinderen van de derde generatie emigratie totaal niet gestimuleerd thuis. Dat was een grote leegte tijdens de lockdown... De leraren zijn zelfs huis aan huis gegaan om de devoirs uit te delen! Niet dat er angst leeft op zijn school, maar ze zijn wel op de hoede!