Veel franse media besteedden gisteren aandacht aan het feit dat slechts 40 jaar geleden in een gevangenis in Marseille de bijl van de guillotine voor de laatste keer viel. Op 10 september 1977 werd in de vroege morgen het hoofd van een jonge Tunesiër van 27 jaar afgehakt, als straf voor het martelen en wurgen van zijn ex-geliefde. De toenmalige president Valery Giscard d'Estaing had het ingediende gratieverzoek geweigerd.
Hamida Djandoubi op weg naar de guillotine
Dertig getuigen woonden de executie bij, waaronder een imam, rechters, advocaten en cipiers. Rechter Monique Mabelly schreef er een kort verslag over, dat jarenlang geheim werd gehouden, totdat de voormalige minister van Justitie Robert Badinter het in 2013 overhandigde aan Le Monde. Het sobere verslag vertelt hoe de veroordeelde uit zijn cel wordt gehaald. Hij mag een sigaret roken, en nog een tweede. De derde wordt hem geweigerd. De beul vindt dat het nu maar snel achter de rug moet zijn, hij is humaan genoeg geweest. Hij geeft de man nog een glas rum:
"Le condamné commence à boire lentement. Maintenant il a compris que sa vie s’arrêterait quand il aurait fini de boire." Dan volgt de executie. Kennelijk heeft Monique Mabelly die niet willen aanzien: "J'entends un bruit sourd. Je me retourne - du sang, beaucoup de sang, du sang très rouge -, le corps a basculé dans le panier. En une seconde, une vie a été tranchée. L’homme qui parlait, moins d’une minute plus tôt, n’est plus qu’un pyjama bleu dans un panier. Un gardien prend un tuyau d’arrosage."
Hoe wreed de guillotine in deze tijd ook lijkt, zij werd in 1791 tijdens de Franse Revolutie uitgevonden en gepresenteerd als een buitengewoon humaan middel om de doodstraf te voltrekken. De uitvinder, arts en kamerlid Joseph Ignace Guillotin, schreef er zelf over: "Le supplice que j’ai inventé est si doux, qu’on croirait n’avoir senti sur le cou qu’une légère fraîcheur."
Onder het Ancien Régime van de franse koningen werd de doodstraf vele malen wreder voltrokken. Op 115 misdrijven stond toen de doodstraf. Misdrijven tegen de godsdienst werden bestraft met de brandstapel. Ophanging was voor de gewone man, terwijl het hoofd afhakken met een zwaard was voorbehouden aan edellieden. Majesteitsschennis werd bestraft met vierendelen, waarbij de ledematen van de "misdadiger" werden vastgebonden aan vier paarden, die ieder in een andere richting werden gedreven. Ook radbraken, spietsen en andere vindingrijke methodes om mensen zo pijnlijk mogelijk aan hun einde te helpen werden regelmatig en plein publique toegepast. Destijds waren in Frankrijk 160 beulen werkzaam en honderden galgen stonden verspreid over het land. Daarbij valt te bedenken dat in die tijd ook in andere west-europese landen de doodstraf in zwang was (onder andere in Nederland) en ook daar zeer wreed werd voltrokken, onder grote publieke belangstelling.
Tijdens de Franse Revolutie werd de doodstraf gehandhaafd voor "slechts" 32 misdrijven. De pas uitgevonden guillotine bewees goede diensten. De eerste executie met de guillotine, die was geconstrueerd door een pianobouwer, vond plaats in Parijs op 25 april 1792. In 1793 en 1794, de periode van Le Grand Terreur, verloren 17000 mensen hun hoofd en hun leven, onder wie Lodewijk XVI en Robespierre. Daarna werd de doodstraf nog zo'n 50 keer per jaar voltrokken. Nog tot 1939 waren deze executies openbaar.
De executie van Lodewijk XVI (1793)
Gedurende de gehele periode van haar bestaan heeft de guillotine veel discussie losgemaakt en een enorme weerstand opgeroepen bij mensen die tegen de doodstraf waren. Met name Victor Hugo en Albert Camus waren fel gekant tegen de "exécution capitale". Hun acties leidden ertoe dat de regering in 1908 een wetsvoorstel indiende tot afschaffing van de doodstraf. Dit voorstel leed echter schipbreuk in het parlement.
Na de laatste executie in 1977 werd de doodstraf nog 13 keer uitgesproken, maar nooit meer voltrokken. De veroordeelden kregen gratie en hun straf werd omgezet in levenslang. Met het aantreden van een linkse regering plus parlement in mei 1981 was het voor de nieuwe minister van Justitie Robert Badinter (oud-advocaat en fel tegenstander van de doodstraf) een fluitje van een cent om een wet tot afschaffing van de doodstraf door het parlement te loodsen. Na bijna twee eeuwen discussie over de guillotine werd op 9 oktober 1981 de doodstraf in Frankrijk afgeschaft. Ook in andere EU-landen bestaat de doodstraf niet meer.
In het parlement verdedigde Robert Badinter het wetsvoorstel onder andere met de woorden: "Parce qu’aucun homme n’est totalement responsable, parce qu’aucune justice ne peut être absolument infaillible, la peine de mort est moralement inacceptable."
Bron: Midi Libre (editie abonnees) en Le Monde (2013)
Massa-executies tijdens Le Grand Terreur
Fre@
11 Sept 2017
Wim van Teeffelen
De oorspronkelijke mens is nooit zo geweest? Nou de Neanderthalers sloegen elkaar met bijlen al het hoofd in: http://www.faqt.nl/recent/belgische-neanderthaler-was-kannibaal/
Ik denk dat de mens nog nooit zo humaan en vredelievend is geweest, als de huidige generatie...
Wim
11 Sept 2017
Fre@
De huidige bezielde mens erkent in zichzelf de behoefte aan liefde en ook om die te delen met andere wezens (dieren, natuur en mensen) en het is die innerlijke factor die ons nog kan doen herinneren hoe het er oorspronkelijk aan toe ging. Velen van ons willen weer dat contact met die liefde weer terugkrijgen, maar dat blijkt een behoorlijk lastige opgaaf te zijn, gezien de enorme negatieve houding van de massa...
11 Sept 2017
Wim van Teeffelen
Nou nee, ik noemde de Neaderthaler omdat die over het algemeen het bekendst is. Door anthropologen wordt meestal de Australopithecus als oudste mens beschouwd, al zijn er nog discussies over, zie bijvoorbeeld hier: http://www.worldexplorer.be/voorvaderen_mens.htm.
Over die Australopithecus is echter nagenoeg niets bekend, ook niet of ze gewelddadig waren. Jouw veronderstelling dat die vredelievender waren dan de huidige generatie mensen vindt geen onderbouwing in de wetenschap. Van de Neanderthalers is wel bekend dat die heel wat gewelddadiger waren dan de huidige generatie mensen.
Wim
11 Sept 2017
Jeannette
Ik denk dat Frea nog nooit van Charles Darwin heeft gehoord en gelooft in het scheppingsverhaal en de zondeval..... nietwaar Frea? Of bedoel je wat anders?
Verder leuk om te lezen Theodora en ik put weldegelijk hoop hieruit; de mensheid als geheel wordt, zij het heel langzaam, steeds humaner en vredelievender.
11 Sept 2017
Wim van Teeffelen
Maar ook als je in het scheppingsverhaal gelooft: in de bijbel kun je lezen dat het er vroeger een stuk gewelddadiger aan toeging! Mogelijk in boeken van andere godsdiensten ook.
Ik ben optimistisch: hoe dodelijker het wapen dat mensen ontwikkelen (vergelijk de botte bijl van de Neanderthaler met onze atoombom) hoe terughoudender de mens wordt om hem te gebruiken. Het aantal oorlogen (gemeten naar dodelijks slachtoffers) is elk jaar minder, sinds de tweede wereldoorlog. Dus het gaat de goede kant op met ons!
Wim
11 Sept 2017
Overleden
Boudewijn Bolderheij
Weer: DANK JE WEL Theodora, zeer interessant.
Ik betwijfel of levenslang humaner is dan de doodstraf.
Boudewijn
11 Sept 2017
Overleden
Theodora Besse
Inderdaad Boudewijn, ik ook.
11 Sept 2017
Overleden
Boudewijn Bolderheij
Toegegeven, ik weet niet hoe het er bij
de Neaderthalers en de Australopithecus aan toeging.
Maar ik geloof niet dat de wereld nu uitblinkt in humaan zijn.
Overal wordt gepest van de kleuterschool via het werk tot in bejaardenhuizen.
Het aantal zelfmoorden loopt op.
Kleine(re) ondernemers, vooral producenten, worden door grote(re) ondernemers
geheel leeggezogen. De banken maken daarna het karwei af.
Het aantal zelfmoorden loopt op.
Vult u maar in, vult u maar aan .......
Boudewijn
11 Sept 2017
Fre@
Om diverse vragen even kort te belichten: ik ben al jaren me aan het verdiepen in materie en boeken over wie de mens eigenlijk is. Voorbeeld van een boek: "Het Hathor-materiaal", dat door andere wezens doorgegeven is geworden via mediums. Daarnaast talloze interviews gezien (YouTube) van mensen die een zeer ver ontwikkeld bewustzijn hebben en die van veel meer zaken op de hoogte zijn.
Maar, ik voel weer dat ik er niet zo goed aan gedaan heb mijn opmerkingen neer te schrijven. Dit forum is daar nog steeds niet geschikt voor, gezien de vele kritiek op dit soort onderwerpen, zonder dat men zich er ook maar even in heeft verdiept.
Hierbij haak ik af en kan iedereen gewoon verder gaan met de discussie. Fijne dag verder!
11 Sept 2017
Overleden
Theodora Besse
Frea, je bent van harte welkom in dit onderwerp. Dat ik (en sommigen met mij) wat vreemd en ongelovig zit te kijken wanneer ik lees over "andere wezens", "doorgegeven via mediums" en over mensen met "een zeer ver ontwikkeld bewustzijn" doet er toch niet toe? Waar je in gelooft moet je uitdragen, zeker wanneer een onderwerp je interesseert. Ik begrijp wel dat je denkt dat het paarlen voor de zwijnen werpen is. Maar wanneer je tegen kritiek kunt en giechelige opmerkingen op de koop toe durft te nemen, kun je je overtuiging beter uitdragen dan in je hoekje wegkruipen. Dus nogmaals: welkom!
11 Sept 2017
Ingrid de Eerste
Indrukwekkend verhaal Bossbes. Ik had mij er al ook eens in verdiept. Er is trouwens een Franse film waarin Robert Badinter nagespeeld wordt. Erg goed.
11 Sept 2017
Overleden
Theodora Besse
Dankjewel Ingrid. Ik heb de film gevonden. Hij heet: L'abolition.
Op YouTube is de film in delen te bekijken.
In de franse Wiki een uitgebreide levensbeschrijving van Badinter, maar ook in de NL Wiki. Inmiddels is hij 89 jaar oud.
11 Sept 2017
Fre@
Dank voor jullie aanmoedigingen. Evengoed besluit ik om niet verder te lezen. De veelheid van agressie en kritiek op dit forum ten tijde dat dit soort onderwerpen even werden aangeraakt door dezen en genen, hebben mij destijds terughoudend doen worden. Daarnaast vind ik het erg vermoeiend om niet serieus gevonden te worden in wat ik zou willen delen. Laat dit maar gewoon bij mij, hoor, jullie treft geen blaam.
Dat ik de laatste tijd heel weinig op dit forum terugkeer, heeft o.a. dit als oorzaak. Maar ook omdat het minder gezellig is geworden voor mijn gevoel in wat er te delen valt met anderen. Teveel regels hebben e.e.a. sterk doen veranderen in wat mijn trek heeft verminderd. Maar evengoed zal ik zo nu en dan wel eens van me laten horen, hoor. In ieder geval zijn jouw bijdragen, Theodora, altijd zeer interessant en alles de moeite waard. Veel dank daarvoor!
Fijne avond iedereen!
11 Sept 2017
Overleden
Theodora Besse
Dankjewel Frea. Jammer dat we je minder vaak zullen zien. Ik sta totaal anders in het leven dan jij, maar voor mij hoeft dat geen beletsel te zijn.
Ik vind dat het met de regels wel meevalt. De gezelligheid moeten we samen maken. Die hangt niet af van regels. Wel van de toon die we naar elkaar aanslaan en van het respect dat we voor elkaar, voor Mod en voor dit forum tonen. En natuurlijk van ons aller goede wil om er samen iets van te maken.
Enfin, ik wens je het beste en hoop binnenkort weer iets van je te lezen.
11 Sept 2017
Lena
11 Sept 2017
Overleden
Susan
11 Sept 2017
Hans van Bakel
12 Sept 2017
Overleden
Boudewijn Bolderheij
Dag Hans,
Zou je daar nou eens een lekker doorkneed draadje van willen maken ?
Van de 7 deugden en de 7 ondeugden ?
Lijkt mij interessant.
Boudewijn
12 Sept 2017
Overleden
Boudewijn Bolderheij
Frea,
De negatieve reakties komen altijd in grotere getalen en komen altijd harder aan.
Anderzijds zijn er ook mensen die jouw draadjes en reakties missen.
Waaronder ikke.
Boudewijn
12 Sept 2017
Overleden
Theodora Besse
Ik weet niet waar je deze kennis vandaan hebt Yolanda, want je geeft geen link.
Maar in de franstalige Wiki wordt Joseph Ignace wel degelijk als de uitvinder genoemd. Hij was ook politicus en hij wist de guillotine als enig middel om de doodstraf te voltrekken door het parlement te loodsen. Hij zei toen onder meer (zie hier):
"« Avec ma machine, je vous fais sauter la tête en un clin d’œil, et vous ne souffrez point »."
In het artikel over Joseph Ignace kun je bovendien lezen:
"L’appareil est mis au point (wordt uitgewerkt, tb) en 1792 par son confrère Antoine Louis, secrétaire perpétuel de l'Académie de chirurgie (d’où son premier nom de Louison), et se voit rapidement affublé du nom de guillotine, contre la volonté du docteur Guillotin qui en manifesta le regret jusqu'à sa mort en 1814, appelant sa fameuse machine « la tache involontaire de [sa] vie »."
Over Antoine Louis wordt gemeld dat hij een van de "ontwerpers" van de guillotine was. Ook wordt hij ergens genoemd als "maître d'ouvrage" oftewel opdrachtgever tot de bouw.
In het begin werd de naam Louison of Louisette gebruikt, maar tijdens La Grande Terreur kreeg de guillotine in de volksmond al snel allerlei bijnamen: le rasoir national, le moulin à silence, la veuve en nadat Lodewijk XVI zijn hoofd onder de guillotine had verloren, la cravate à Capet.
13 Sept 2017